Showing posts with label Religion. Show all posts
Showing posts with label Religion. Show all posts

Monday, September 30, 2013

ဂုရုႀကီးဂိုအင္ကာသို႔ ကန္ေတာ့ပန္း

Guruji Satya Narayan Goenka 
(January 30, 1924 to September 29, 2013) 

၁၉၉၈ခုႏွစ္ NUS မွာ ေက်ာင္းတက္ေနစဥ္၊ တစ္ခုေသာ ညေနခင္း အတန္းစခါနီးမွာ အစ္မတစ္ေယာက္က မေရႊစုေရ… စင္ကာပူကို ဂုရုႀကီးဂိုအင္ကာ ၾကြလာတယ္ ေျပာတယ္။ ဒီေန႔ညေန သူ႕တရားပြဲရွိသတဲ့၊ ႀကံဳေတာင့္ႀကံဳခဲ တစ္ရက္ထဲ ေဟာမွာမို႔ နားေထာင္ရေအာင္ သြားၾကမလားတဲ့။ တကယ္က စာေမးပြဲနီးေနျပီမို႔ အဲ့ဒီေန႔ကအတန္းမွာ ဆရာက အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္ေတြ ရွင္းျပမွာမို႔ တတ္ႏုိင္ရင္ အတန္းမပ်က္ၾကပါနဲ႔လို႔ ႀကိဳမွာထားတာပါ။ ဒါေပမဲ့လည္း ဂုရုႀကီးဂိုအင္ကာလို႔ ၾကားလိုက္တာနဲ႔ လာေခၚတဲ့အစ္မကို ခ်က္ခ်င္းေခါင္းျငိတ္ သေဘာတူေၾကာင္း အေျဖေပးကာ ဆရာၾကီးေဟာေျပာမယ့္ တရားပြဲရွိတဲ့ေနရာကို စိတ္ထက္သန္စြာ သြားေရာက္ နာၾကားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဆရာၾကီးဂိုအင္ကာကို ပထမဆံုး ေတြ႔ဆံုဖူးခဲ့ျခင္းပါ။

ဂုရုႀကီးလို႔ေခၚတဲ့ ဆရာႀကီးဂိုအင္ကာအေၾကာင္းကို ေဖေဖ့စာအုပ္စင္ကေန ဖတ္ခဲ့ဖူးတာ ၾကာလွပါျပီ။ ေခါင္းကိုက္ေရာဂါျပင္းထန္စြာစြဲကပ္ေနလို႔ ေရာဂါေပ်ာက္လိုေပ်ာက္ျငား ဆရာႀကီးဦးဘခင္တရားရိပ္သာကို ေရာက္လာခဲ့ရာက စစ္မွန္တဲ့တရားေတာ္ျမတ္ရဲ႔ သေဘာသဘာဝကို ေလ့လာသိရွိခဲ့ျပီးေနာက္ သဒၶါတရားထက္ထက္သန္သန္နဲ႔ ဝိပႆနာတရားေတြကို ၾကိဳးကုပ္အားထုတ္ခဲ့ျပီး၊ ေနာက္ဆံုးမွာ ရတနာသံုးပါးကို အၾကြင္းမဲ့ယံုၾကည္စြာ ဗုဒၶဘာသာဝင္အျဖစ္ ကူးေျပာင္းသြားခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေတြပါ။ အဲဒီေခတ္ကာလ ရန္ကုန္ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြရဲ႕႔ ထိပ္သီးမာရဝါသီသူေဌးတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ဆရာႀကီးဂိုအင္ကာ ဗုဒၶဘာသာဝင္အျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲလိုက္ျခင္းဟာ ထိုထိုအသိုက္အဝိုင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ဂယက္ရိုက္ခဲ့ပါတယ္။ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ တရားေက်ာင္းမွာ တရားနာယူက်င့္ႀကံဖို႔ ေႏွာင့္ေႏွးမိခဲ့တာကိုလည္း ဆရာၾကီးဂိုအင္ကာက သူ႔တရားပြဲတခ်ိဳ႔မွာ ထည့္သြင္းေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။

မေရႊစု ကိုယ္တိုင္လည္း ဝန္ခံရမွာ တစ္ခုရွိပါတယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ တရားေတာ္ျမတ္ေတြကို ျဖန္႔ျုဖဴးေပးေနတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိေနတာ၊ ဒီလူမ်ိဳးျခားဆရာၾကီး ေဟာေျပာတာ ကိုယ့္ျမန္မာျပည္က ဆရာေတာ္ၾကီးေတြကို မွီပါ့မလားဆိုတဲ့ အနည္းငယ္ေသာသံသယပါ။ ဒါေပမဲ့ ဆရာႀကီးကို ျမင္ဖူးေတြ႔လိုက္ရတဲ့တခဏမွာပဲ အဲဒီသံသယဟာ ျမဴမႈန္မွ်မထင္ လံုးဝကင္းစင္ ရွင္းလင္းသြားရပါတယ္။

ဆရာၾကီးရဲ႕ မ်က္ႏွာေတာ္ဟာ တရားရွိတဲ့သူေတြရဲ႕ ပံုပန္းသ႑ာန္ပီသစြာ ေအးခ်မ္းၾကည္လင္လွပါတယ္။ ဘဝအေဖာ္ မာတာၾကီးက မ်က္ႏွာတည္သေလာက္ ဆရာၾကီးက အင္မတန္ကို မ်က္ႏွာခ်ိဳပါတယ္။ ဆရာၾကီး အသံကိုၾကား မ်က္ႏွာကို ျမင္လိုက္ရတိုင္း စိတ္ထဲ အလုိလိုၾကည္လင္ျပီး ေႏြးေထြးမႈကို ခံစားရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ ကရုဏာတရားနဲ႔ ေမတၱာတရားရဲ႔ ရိုက္ခတ္မႈေတြေၾကာင့္ပါ။ တခါတခါ ဟိႏၵီဘာသာစကား အသံေနအသံထားနဲ႔ ဆရာႀကီး ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္တဲ့ တရားဂါထာေတြကို နာၾကားရတာ အဓိပၸါယ္နားမလည္တာေတာင္မွ တရားေတာ္အသံမွာ နစ္ဝင္ျပီး ရင္ထဲမွာ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ျဖစ္မိပါတယ္။

၁၉၉၉ခုႏွစ္ စင္ကာပူမွာ ပထမဆံုးျပဳလုပ္တဲ့ ဆရာၾကီးဂိုအင္ကာ ၁၀ရက္ တရားစခန္းကို ဝင္ခဲ့ပါတယ္။ စင္ကာပူမွာရွိတဲ့ ဆရာႀကီးရဲ႔သားတစ္ေယာက္အိမ္မွာ တနဂၤေႏြေန႔တိုင္းလုပ္တဲ့ တရားစခန္းမွာလည္း တရားထိုင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ တရားစခန္းတခ်ိဳ႔ေတြမွာလည္း လုပ္အားေပး လုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဆရာႀကီးတို႔မိသားစုဝင္ေတြကို နီးနီးကပ္ကပ္ ေတြ႔လာရျပီး ဒီမိသားစုၾကီးကို ၾကည့္ရ ျမင္ရတာ စိတ္ထဲမွာ အင္မတန္ စိတ္ၾကည္ႏူးခ်မ္းေျမ႕ အားက်မိပါတယ္။ ဆရာႀကီးရဲ႔ သား၊ ေခၽြးမ၊ ေျမး၊ ေျမးေခၽြးမ စသျဖင့္ အားလံုးဟာ ေမတၱာတရားရိပ္ေအာက္မွာ စုေပါင္းေနထိုင္ၾကတဲ့မိသားစု ျဖစ္ေနလို႔လားမသိ၊ မ်က္ႏွာေတြဟာ ျငိမ္းခ်မ္းၾကည္လင္ ခ်စ္စရာေကာင္းလွပါတယ္။ စင္ကာပူမွာျပဳလုပ္တဲ့ တရားစခန္းေတြမွာ ဆရာႀကီးမိသားစုဝင္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဓမၼလုပ္သားအေနနဲ႔ တက္ၾကြစြာ လုပ္အားေပးၾကတာကို ေတြ႔ရေတာ့ တစ္ေန႔ ကိုယ္လည္း မိသားစုၾကီးတစ္ခုရွိလာရင္ ကိုယ့္ခင္ပြန္း ကိုယ့္သား ကိုယ့္ေျမးေတြကို ဒီလိုတရားဓမၼနယ္ထဲမွာ အတူလက္တြဲျပီး ပါဝင္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားမယ္လို႔ အားက်ၾကည္ညိဳစိတ္ေတြ ျဖစ္လာမိပါတယ္။

တခါက ဆရာႀကီးရဲ႕တရားပြဲအေမးအေျဖ ဂ႑တစ္ခုမွာ လူတစ္ေယာက္က Are you enlighten??? လို႔ ေမးပါတယ္။ အဲဒီေမးခြန္းေလးကို ဆရာႀကီးရွင္းျပတာ မွတ္သားစရာေကာင္းပါတယ္။ What I am today, When I compare what I was before coming to Vipassana, such a BIG CHANGE!!! Changing your life for the better. လို႔ ေျဖသြားပါတယ္။ တရားေတြ က်င့္ႀကံၾကိဳးစား အားထုတ္ေနေသာ္လည္း အေကာင္းဘက္ကို ဘာမွ ေျပာင္းမလာဘူးဆိုရင္ ဒါဟာ တစ္ခုခု မွားေနတာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္၊ either technique is not good or you are not good လို႔ မိန္႔ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ကေတာ့ I am already happy. Why Should I practice Vipassana?? လို႔ ေမးဖူးပါတယ္။ ဆရာႀကီးက I’m glad that you are happy. But don’t you want to become happier, become happiest??? လို႔ ျပန္ေျဖပါတယ္။

ဆရာၾကီးရဲ႔ ဒီမိန္႔ဆိုခ်က္ေတြဟာ အသည္းထဲထိ စြဲျမဲေနပါတယ္။ တရားေတြသာ အားထုတ္ေနတာ ဘာမွလည္း မတိုးတက္လာ၊ မထူးျခားပါလားလို႔ မျဖစ္ရေအာင္ ယေန႔မေရႊစုနဲ႔ မေန႔ကမေရႊစု အေကာင္းဘက္ကို ဘယ္ေလာက္ေျပာင္းလာသလဲ၊ စစ္မွန္တဲ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈေရာ ကိုယ့္မွာရွိရဲ႔လား ဆိုတာ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေလ့လာသံုးသပ္ ဆင္ျခင္ ေနထိုင္က်င့္ကိုရလာပါတယ္။

ဒီစာေလးနဲ႔ ဂုရုႀကီးဂိုအင္ကာကို ေနာက္ဆံုး ဂါရဝျပဳ ႏႈတ္ဆက္ ရွိခိုးပူေဇာ္ ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္။ ဆရာႀကီးရဲ႔ တရားပြဲေတြတိုင္းမွာ ဆရာႀကီးရြတ္ဖတ္ေနၾက ဆုေတာင္းေလးနဲ႔ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါရေစ။

May all of you enjoy Real Peace!!! Real Harmony!!! Real Happiness!!! 
May all of you be liberated from miseries of life!!! 

May Guruji Gorena be happy, peaceful & liberated!!! 


  +++++

Wednesday, November 30, 2011

Programme for CNY Retreat at Bodhiyarama, KKB (Jan 21 - Jan 29, 2012)

ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔ရွင္...

သတိပ႒ာန္ရိပ္သာ (စကၤာပူ) မွ ဦးေဆာင္၍ ၂၀၁၂ ဇန္န၀ါရီလ ၂၁ ရက္မွ ၂၉ ရက္ ထိ (တရုတ္ႏွစ္သစ္ကူး ပိတ္ရက္) မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလမ္လမ္္ပူျမိဳ႔အနီး ေဗာဓိရာရမ (Bodhiyarama Hermitage) ေက်ာင္းတိုက္၀န္းၾကီး တြင္ က်င္းပ ျပဳလုပ္မည့္ (၉)ရက္ ၀ိပႆနာ တရားစခန္းပဲြႀကီး၏ အေသးစိတ္ အစီအစဥ္ ကို ေအာက္ပါလင့္မွ ေဒါင္းလုပ္ ရယူ ႏိုင္ပါေၾကာင္း ေလးစားစြာျဖင့္ အသိေပးအပ္ပါသည္။

Programme for CNY Retreat at Bodhiyarama, KKB (Jan 21 - Jan 29, 2012)
တရားစခန္း က်င္းပျပဳလုပ္မည့္ ေက်ာင္းတိုက္၀န္းၾကီးမွာ ၆ဧကခန္႔က်ယ္၀န္းေသာ ျခံ၀န္းၾကီး အတြင္း တည္ရွိျပီး ေက်ာင္းတိုက္အေဆာင္မ်ားတြင္ ေယာဂီ ၇၀ဦးခန္႔ ျငိမ္းခ်မ္းစြာျဖင့္ တရားပြားမ်ား အားထုတ္ သတင္းသံုး ေနထိုင္ ႏိုင္ပါသည္။ ခရီးစဥ္ ကို သတိပ႒ာန္ရိပ္သာ (စကၤာပူ) မွ အခမဲ့ စီစဥ္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။

တရားစခန္းသို႔ အလွဴဒါန ျပဳလုပ္လိုသူမ်ား အေနျဖင့္လည္း သဒၶါတရား နည္းမ်ားမဆို ပါ၀င္ ကုသိုလ္ ယူႏိုင္ပါေၾကာင္း သတင္းေကာင္း ပါးအပ္ပါသည္။

အေသးစိတ္ အခ်က္အလက္မ်ားကို ထပ္မံ သိလိုသည္မ်ားရွိ ပါက ေဒၚခင္ၾကဴၾကဴ (၉၁၄၄ ၇၆၈၉) ၊ ဦးေက်ာ္ဟန္ ( ၉၆၁၉ ၉၅၄၀) သို႔ တိုက္ရိုက္ ဆက္သြယ ္စံုစမ္းႏိုင္ပါသည္။

ေမတၱာျဖင့္...
သတိပ႒ာန္ရိပ္သာ ၀ိပႆနာ တရားစခန္း၊ စင္ကာပူ


သာဓု... သာဓု... သာဓု

++++++++++++++++

Saturday, November 26, 2011

သတိပ႒ာန္ရိပ္သာ ၀ိပႆနာ (၉)ရက္ တရားစခန္း၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ တရုတ္ႏွစ္သစ္ကူး

သတိပ႒ာန္ရိပ္သာ ၀ိပႆနာ (၉)ရက္ တရားစခန္း
၂၀၁၂ ခုႏွစ္ တရုတ္ႏွစ္သစ္ကူး - ဇန္န၀ါရီ ၂၁ ရက္မွ ၂၉ရက္


ကမၼ႒ာနစရိယ ဆရာေတာ္ဦးရာဇိႏၵ ၊ ဆရာေတာ္ ဦးသဇၨနာလကၤာရ
ေန႔ရက္
၂၁ ဇန္န၀ါရီ မွ ၂၉ ဇန္န၀ါရီ၊ (၉) ရက္ တရားစခန္း
တရုတ္ႏွစ္သစ္ကူး ၂၀၁၂
ခုႏွစ္
ေနရာ Bodhiyarama Hermitage
(Kuala Kabu Bharu),
Selangor, (near KL), Malaysia
တရားပို႔ခ်မႈ
ျမန္မာ ဘာသာ
၀င္ေၾကး အခမဲ့

ေလွ်ာက္လႊာ ၊ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား
ဤေနရာမွ ေဒါင္းလုပ္ ျပဳလုပ္ပါရန္။
1) Application form
2) Retreat Poster
3) Yogi's Responsibilities

ဆက္သြယ္ရန္
ေဒၚခင္ၾကဴၾကဴ (၉၁၄၄ ၇၆၈၉)
ဦးေက်ာ္ဟန္ ( ၉၆၁၉ ၉၅၄၀)
ေလွ်ာက္လႊာ ပို႔ရန္
အီးေမးလ္
၁၅ ဒီဇင္ဘာ ၂၀၁၁ ကို ေနာက္ဆံုးထား ျပီး smc.retreat@gmail.com သို႔ အီးေမးလ္ ပို႔ကာ Application form ေလွ်ာက္လႊာ တင္ႏိုင္ၾကပါသည္။

ေမတၱာျဖင့္...
သတိပ႒ာန္ရိပ္သာ ၀ိပႆနာ တရားစခန္း၊ စင္ကာပူ


သာဓု... သာဓု... သာဓု

++++++++++++++++

ကိုတာတန္ကီ အမွတ္တရ ( Kota Tinggi Remembrance )

ကိုတာတန္ကီ အမွတ္တရ ( Kota Tinggi Remembrance )

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ တရုတ္ႏွစ္သစ္ကူး အားလပ္ရက္မွာ SMC (သတိပ႒ာန္ ရိပ္သာ၊ စင္ကာပူ) မွ စီစဥ္ ၾကီးမႈးျပီး (Santisukharama Hermitage, Kota Tinggi, Malaysia) မေလးရွားႏိုင္ငံ၊ ကိုတာတန္ကီ၊ သႏၲိသုခရာမ ေက်ာင္းတိုက္မွာ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ဘုရားဦးရာဇိႏၵ ၏ (၇)ရက္ တရားစခန္းတြင္ ေ၀ယ်ာ၀စၧ လုပ္အားေပး အေနနဲ႔ ကူညီလုပ္ကိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ကနဦးကေတာ့ တရားထိုင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ လိုက္ပါခဲ့ေသာ္လည္း တရုတ္ ႏွစ္ကူးမွာ စားေသာက္ဆိုင္မ်ား မွ ထမင္း၊ ဟင္းမ်ား မွာယူႏိုင္ျခင္း မရွိသည့္ အတြက္ ေယာဂီမ်ား ဆြမ္းေကၽြးရန္ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနသျဖင့္ ခ်က္ျပဳတ္ေကၽြးေမြးရန္ ေ၀ယ်ာ၀စၧ အေနနဲ႔ ၀င္ေရာက္ လုပ္အားေပးရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ေယာဂီ ၈၀ နီးပါး အတြက္ ေန႔စဥ္ အာရုဏ္ဆြမ္း၊ ေန႔ဆြမ္း မ်ားကို သဲသဲ၊ သန္းသန္း၊ အနီေလး နဲ႔ မေရႊစုတို႔ မိန္းခေလး ၄ေယာက္ ဦးေဆာင္ျပီး ေစ်း၀ယ္၊ ခ်က္ျပဳတ္ လုပ္အား အလွဴဒါန ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟမ်ားမွ တတ္ႏိုင္သမွ် ဖယ္ခြာျပီး ၾကိဳးစား တရားအားထုတ္ေနၾကတဲ့ ေယာဂီ သူေတာ္စင္မ်ားအတြက္ လုပ္ကိုင္ေပးရတာမို႔၊ အစား ေကာင္းေကာင္း၀င္မွ တရား ေကာင္းေကာင္း အားထုတ္ႏိုင္မွာလည္းျဖစ္တာမို႔ အရသာ ရွိေစမယ့္ အစားအစာမ်ားကို မေမာႏိုင္ မပန္းႏိုင္ ၾကိဳးစား စီစဥ္ေပးၾကရပါတယ္။ တစ္ေန႔ အိပ္ခ်ိန္ ၃- ၄ နာရီသာ ရေပမယ့္ သဲသဲ၊ သန္းသန္း နဲ႔ အနီေလး တို႔ အားလံုး ဘယ္သူမွ ပင္ပန္းတယ္လို႔ တစ္ခ်က္မွ ညည္းညဴျခင္း မျပဳပဲ တကယ့္ကို ေစတနာ သဒၶါတရားမ်ား အျပည့္နဲ႔ ၀မ္းပမ္းတသာ လုပ္ကိုင္ၾကတာ အင္မတန္ ခ်ီးက်ဴး ဂုဏ္ယူစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ SMC မွ ဦးစီးက်င္းပတဲ့ တရားစခန္းမ်ားကို စင္ကာပူရွိ SMC တရားရိပ္သာမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခု လာမယ့္ႏွစ္ ၂၀၁၂ တရုတ္ႏွစ္သစ္ကူးမွာ SMC မွ ဦးစီးက်င္းပမယ့္ (၉)ရက္ တရားစခန္းကို မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလမ္လမ္ပူ ျမိဳ႔အနီး ၆ဧက နီးပါး က်ယ္၀န္းတဲ့ ေအးခ်မ္းသာယာလွတဲ့ Bodhiyarama ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးမွာ က်င္းပမွာ ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔အား သတင္းေကာင္းေပးလိုက္ရပါတယ္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ တရုတ္ႏွစ္ကူး ကိုတာတန္ကီ၊ သႏၲိသုခရာမ ေက်ာင္းတိုက္မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ (၇)ရက္ တရားစခန္းမွ ဓါတ္ပံုမ်ားကို အမွတ္တရ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။


ေယာဂီမ်ား တရားထိုင္ရာ ဓမၼအေဆာင္

ေယာဂီမ်ားအတြက္ အိပ္ရာ ေနရာ

ေယာဂီမ်ား အတြက္ ေန႔ဆြမ္း







ေအးခ်မ္းသာယာလွတဲ့ သႏၲိသုခရာမ ေက်ာင္းတိုက္

သာဓု... သာဓု... သာဓု...

+++++++++

Wednesday, August 25, 2010

မနာပ ဘာ၀ ဒႆန

မနာပ ဘာ၀ ဒႆန

ဒီကေန႔ ၀ါေခါင္လျပည့္ေန႔သည္ ေမတၱာေတာ္အခါေန႔ ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ဤေမတၱာ သီခ်င္းေလးျဖင့္ ေမာင္ႏွမမ်ားအားလံုးသို႔ ဆုေတာင္း ေမတၱာမ်ား ပို႔သေပးလိုက္ပါ၏။




ဘ၀ေနနည္းကို တခ်က္ေလာက္ ေစာင္းငဲ့ျပီး လွည့္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေလာကၾကီးမွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရြင္ရႊင္ ေနတတ္ဖို႔ ေမတၱာတရားသည္သာ အေရးၾကီးဆံုးလို႔ မေရႊစု ယံုၾကည္ လက္ခံမိပါသည္။ ေပ်ာ္ရႊင္ေနသည့္ ႏွလံုးသားသည္ မည္မွ်ပင္ရွည္လ်ားသည့္ ခရီးမိုင္ရွည္ၾကီးကို ေလွ်ာက္လွမ္းေနရပါေစဦး၊ ဘယ္ေတာ့မွ် ေမာပန္းသည္လို႔ မထင္ရေပမင့္ မုန္းတီးျခင္းေတြ ျပည့္ႏွက္ေနသည့္ အလိုမက်သည့္ ႏွလံုးသားသည္ နည္းနည္းကေလးလွမ္းရသည္ႏွင့္ ပန္းဟိုက္လာမည္မွာ အမွန္ျဖစ္ပါသည္။

ႏွလံုးသားမွာ အမုန္းတရားမရွိမွသာ တကယ္ေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္သည့္သူ ျဖစ္ႏိုင္မည္ထင္ပါသည္။ ဆိုေတာ့ သဲကုန္းဆရာေတာ္ၾကီး ေဟာခဲ့ဖူးသည္ တရားစကားေလးကို အားလံုးအတြက္ လက္ေဆာင္ပါးခ်င္ပါသည္။ မနာပ ဘာ၀ ဒႆန - မနာပ ဆိုတာ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းတာ၊ ဘာ၀ ဆိုတာ ဂုဏ္ေက်းဇူး၊ ဒႆန ဆိုတာကေတာ့ အျမင္ျဖစ္ပါသည္။ သူတပါး၏ ႏွစ္သက္ဖြယ္ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ျမင္တတ္ေသာသူဟာ ဘ၀မွာ တကယ္ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာသူ။ အ-ေဒါသေတြ လႊမ္းျခံဳထားသည့္ ေဒါသ ကင္းေသာသူ၊ တနည္း ေမတၱာ တရားႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ေပ်ာ္ရြင္ေနေသာသူ ျဖစ္ပါသည္။

ဘေလာ့ဖတ္လာ မိတ္သဟာ ေမာင္ႏွမမ်ား အားလံုး စိတ္ျငိမ္းခ်မ္း ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ။

ေမတၱာျဖင့္...
စုခ်စ္

Tuesday, June 30, 2009

ဖိတ္ၾကားျခင္း

ခုလာမဲ့ ၅ရက္ေန႔ ( ၀၅-၀၇-၀၉) တနဂၤေႏြေန႔မွာ စင္ကာပူက SMC ေက်ာင္းသစ္ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနား နဲ႔ ၀ါဆိုသကၤန္းကပ္လွဴပြဲ ကို တက္ေရာက္ၾကဖို႔ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါတယ္။

အစီအစဥ္ကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါတယ္။
နံနက္ ၉း၃၀ - ေက်ာင္းေဆာင္သစ္ ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားစတင္ျခင္း။
နံနက္ ၉း၃၅ - သီလခံယူျခင္း၊ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားမွ ပရိတ္တရားေတာ္မ်ားခ်ီးျမင့္ျခင္း၊ တရားေဒသနာေပးသနားေတာ္မူျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာ သင္တန္းဆင္းကေလးမ်ားကို ဆုခ်ီးျမင့္ျခင္း၊ ၀ါဆိုသကၤန္းမ်ားကပ္လွဴပူေဇာ္ျခင္း၊ ႏွင့္အမွ်အတန္းေပးေ၀ၾကျခင္း။
နံနက္ ၁၁း၃၀ - သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားအား ဆြမ္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းပူေဇာ္ျခင္း ႏွင့္ ၾကြေရာက္လာေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စင္ပရိတ္သတ္ အေပါင္းတို႔အား အေကြၽးအေမြးျဖင့္ ဧည္႔ခံျခင္း။ ( မံု႔ဟင္းခါး၊ ၾကာဇံခ်က္၊ အခ်ိဳပြဲ စသည္တို႔ျဖင့္ ဧည္႔ခံမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။ )

လာေရာက္ရမည္႔ေျမပံုကို ဒီမွာ ၾကည္႔ႏိုင္ပါေၾကာင္း။

အေသးစိတ္သိလိုပါက SMC website တြင္ ၾကည္႔ရွဴႏိုင္ပါတယ္။

သာဓု...၊ သာဓု...၊ သာဓု... ။

***********************
ေနာက္တခုကေတာ့ Lotus Foundation အဖြဲ႔က အစ္မတစ္္ေယာက္က လက္ဆင့္ကမ္းေၾကာ္ျငာခိုင္းလာတဲ့ အတြက္ စိတ္၀င္စားသူမ်ား လွဴဒါန္းႏိုင္ရန္ အသိေပးအေၾကာင္းၾကားအပ္ပါတယ္။

ဗုဒၶ၊ ဓမၼ၊ သံဃာ့ ေလာက အသင္းၾကီး
http://www.lotusfoundationmm.org

သာဓု...၊ သာဓု...၊ သာဓု... ။

Saturday, July 19, 2008

အဘိဓမၼာ

ေဇာေတြအေၾကာင္းသိခ်င္ရင္ အဘိဓမၼာက ၀ီထိပိုင္းကို ေလ့လာဖတ္႐ွဳႏိုင္ပါတယ္ေနာ္။ ၀ီထိဆိုတာက အာရံုတခုခုကိုသိဖို႔အတြက္ ျဖစ္သြားတဲ့ စိတ္အစဥ္အတန္းတခုပါ။

ဆရာေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ရဲ႔ ဗုဒၶအဘိဓမၼာအႏွစ္ခ်ဳပ္ထဲက ၀ီထိပိုင္းကို နည္းနည္းေကာက္ႏႈတ္ေရးျပမယ္ေနာ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း ေလ့လာေနတုန္းမို႔ အမ်ားၾကီးေတာ့မသိပါဘူး။ အျမဲလည္းဖတ္ေနတာ မဟုတ္ေတာ့ ေမ့ေနတာေတြလည္း အမ်ားၾကီးပဲ။

**************
၀ီထိ
ဒြါရ၆ပါးတို႔၌ထင္လာေသာအာရံုတစ္ခုစီကို သိရွိရန္အတြက္ ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း၊ စကၠဴ၀ိညာဏ္၊ သမၸဋိစၦိန္း၊ သႏၲီရဏ၊ ၀ုေ႒ာ၊ ေဇာ၊ တဒါရံု စသည္ျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည္႔ စိတ္အစဥ္တန္းတစ္ခုစီကို ၀ီထိဟုေခၚ၏။

စိတ္၏အသက္
စိတ္တခု၏အသက္သည္ ဥပါဒ္ခဏ၊ ဌီခဏ၊ ဘင္ခဏဟူ၍ခဏငယ္၃ခုရွိသည္။
စိတ္ျဖစ္္ဆဲခဏ = ဥပါဒ္ခဏ
စိတ္တည္ဆဲခဏ = ဌီခဏ
စိတ္ပ်က္ဆဲခဏ = ဘင္ခဏ
ခဏငယ္၃ခ်က္ = စိတၱကၡဏ ၁ ခ်က္

လက္ဖ်စ္ ၁တြက္၊ မ်က္စိ၁မွိတ္ကာလ၌ စိတၱကၡဏ ကုေဋ ၁သိန္းေက်ာ္ရွိ၏။
စိတ္၁ခု၏အသက္သည္ ၁စကၠန္႔၏ကုေဋ ၁သိန္းပံု၁ပံုရွိ၏။

ရုပ္္၏အသက္
ရုပ္ကလပ္၁ခု၏အသက္ = စိတ္အသက္၏၁၇ဆ (၀ါ) စိတၱကၡဏ ၁၇ ခ်က္
= ခဏငယ္ ၁၇ ထ ၃ => ၅၁ခ်က္
ရုပ္၏ဥပါဒ္ခဏ = ခဏငယ္ ၁ခ်က္
ရုပ္၏ဘင္ခဏ = ခဏငယ္ ၁ခ်က္
ရုပ္၏ဌီခဏ = ခဏငယ္ ၄၉ခ်က္

လက္ဖ်စ္ ၁တြက္၊ မ်က္စိ၁မွိတ္ကာလ၌ ရုပ္ကလပ္ေပါင္း ကုေဋ ၅၈၀၀ေက်ာ္ ေရွ႔ဆင့္ေနာက္ဆင္ ့ျဖစ္ပ်က္သြားၾက၏။
ရုပ္ကလပ္၁ခု၏အသက္ = ၁-စကၠန္႔၏ ကုေဋ ၅၈၀၀ ပံု ၁ပံု

၀ီထိ ၆-ပါးကို ရိုးရိုးစင္းစင္းမွတ္ရရင္
၁) စကၡဳဒြါရ (႐ူပါရံု)
၂) ေသာတဒြါရ (သဒၵါရံု)
၃) ဃာနဒြါရ (ဂႏၲာရံု)
၄) ဇိ၀ွာဒြါရ (ရသာရံု)
၅) ကာယဒြါရ (ေဖာ႒ဗၺာရံု)
၆) မေနာဒြါရ (ပဥၥာရံု)
အဲဒီဒြါရ ၆ပါးကို ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြ (၄-မ်ိဳးစီရွိ) ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး စိတ္အစဥ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အဲဒီဒြါရတို႔မွာ အာရံုထင္ပါတယ္။

ဘ၀င္စိတ္ ၃မ်ိဳး
သတၱ၀ါတို႔၏ ဘ၀တခုသည္ ပဋိသေႏၶစိတ္ျဖင့္ စတင္၏။ ပဋိသေႏၶစိတ္ခ်ဳပ္ျငိမ္းျပီးသည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ဘ၀င္စိတ္အစဥ္သည္ တလံုးျပီးတလံုး အဆက္မျပတ္ ျဖစ္ပ်က္သြား၏။ ေသဆံုးသည္႔အခါေနာက္ဆံုးျဖစ္သည္႔ ဘ၀င္စိတ္ကို စုတိစိတ္ဟုေခၚ သည္။

စကၡဳဒြါရမွာ ျဖစ္ေပၚတဲ့ အတိမဟႏၲာရံု ၁-၀ီထိျဖစ္ေပၚလာပံုကို ေလ့လာၾကည္႔ပါ။

အတိမဟႏၲာရံု ၁-၀ီထိျဖစ္ပံု
ဓ တီ-န-ဒ-ပ-စ-သံ-ဏ-၀ု-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဒါ-ဒါ- ဓ
အဲဒီ ဇ = ေဇာ ၇ခ်က္ဟာ အကုသိုလ္ေဇာ (၀ါ) ကုသိုလ္ေဇာ

ဆိုရိုး
စကၡဳဒြါရက အတိမဟႏၲာရံု၀ီထိျဖစ္ဟန္ကား ႐ူပါရံုႏွင့္ စကၡဳပသာဒတို႔ ေရွး႐ူအတူ ဥပါဒ္ၾကသည္မွစ၍ အတီတဘ၀င္ ၁-ခ်က္ အလြန္တြင္ စကၡဳပသာဒ၌အာရံုထင္ျခင္းသို႔ေရာက္သျဖင့္ ဘ၀ဂၤစလန၊ ဘ၀ဂၤုပေစၦဒ၊ ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း၊ စကၡဳ၀ိညာဏ္၊ သမၸဋိစၦိန္း၊ သႏၱၲီရဏ၊ ၀ုေ႒ာ၊ ေဇာ ၇ၾကိမ္၊ တဒါရံု ၂ၾကိမ္ ျဖစ္ျပီးလွ်င္ ႐ူပါရံုႏွင့္ စကၡဳပသာဒတို႔သည္ ၁၇-ခ်က္ ႐ုပ္သက္ေစ့ၾကေသာေၾကာင့္ ဒုတိယတဒါရံု၏ ဘင္ႏွင့္ ျပိဳင္၍ခ်ဳပ္ၾက၏။ ထို႔ေနာက္ ဘ၀င္စိတ္အစဥ္ျဖစ္၏။

ရွင္းခ်က္
အတိမဟႏၲာရံုေခၚေသာ အလြန္ထင္ရွား အားၾကီးသည္႔အာရံုသည္ စကၡဳပသာဒကို ထိတိုက္လာေသာအခါ တိုက္လွ်င္တိုက္ခ်င္းအာရံုမထင္ေသးပါ။ အလြန္အားၾကီးေသာ အာရံုျဖစ္လင့္ကစား (တီ) အတီတဘ၀င္ဟုေခၚေသာ ဘ၀င္စိတ္ ၁ခ်က္ လြန္ျပီးမွ အာရံုထင္၏။ ထိုအာရံုသစ္ထင္မႈေၾကာင့္ ဘ၀ဂၤစလန (န)၊ ဘ၀ဂၤုပေစၦဒ (ဒ) ဟူ၍ဘ၀င္စိတ္၂ၾကိမ္ လႈပ္ျပီးျပတ္၏။ ထိုအခါ (ပ) ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္းစိတ္သည္ အာရံုသစ္ကို ႏွလံုသြင္းဆင္ျခင္၏။ ထိုသို႔ ႏွလံုးသြင္းမႈေၾကာင့္ (စ) စကၡဳ၀ိညာဏ္စိတ္က အာရံုကိုျမင္၏။ ျမင္သည္ဆိုေသာ္လည္း စိတ္၁ခ်က္မွ် အလြန္လွ်င္ျမန္စြာ အာရံုကို ျမင္လိုက္ကာမွ်သာရွိေသး၏။ ထိုအာရံုကိုသဲသဲကြဲကြဲမသိေသး။ သို႔ျဖစ္၍ (သံ) သမၸဋိစၦိန္းစိတ္က စကၡဳ၀ိညာဏ္စိတ္၏အာရံုကို လက္ခံယူ၏။ (ဏ) သႏၲီရဏစိတ္က ထိုအာရံုကို စူးစမ္း၏။ (၀ု) ၀ုေ႒ာ ေခၚ မေနာဒြါရ၀ဇၨန္းစိတ္က ထိုအာရံုေကာင္းမေကာင္းကိုဆံုးျဖတ္၏။ ထို႕ေနာင္ (ဇ) ေဇာစိတ္တို႔သည္ ထိုအာရံု၏ အရသာကိုခံစားလွ်က္ ၇-ၾကိမ္တိုင္တိုင္ အရွိန္အဟန္ျဖင့္ျဖစ္၏။ ထို႔ေနာက္ (ဒါ) တဒါရံုစိတ္တို႔သည္ ေဇာေနာက္သို႔လိုက္၍ေဇာယူသည္႔အာရံုကိုပင္ယူ၍ ၂-ၾကိမ္ျဖစ္၏။ ထိုဒုတိယ တဒါရံုစိတ္ခ်ဳပ္ျငိမ္းသည္႔ ဘင္အခိုက္၌ ႐ူပါရံုႏွင့္ စကၡဳပသာဒတို႔သည္ ၎င္းတို႔ စတင္ဥပါဒ္ခဲ့ၾကေသာ အတီတဘ၀င္ဥပါဒ္ခ်ိန္မွ ေရတြက္လွ်င္ စိတၱကၡဏ ၁၇ခ်က္စီ ေစ့ေျမာက္သြားၾကေလျပီ။ ထို႔ေၾကာင့္၎င္း႐ူပါရံုႏွင့္ စကၡဳပသာဒရုပ္တို႔သည္ ဒုတိယတဒါရံု၏ ဘင္ႏွင့္ျပိဳင္၍ ခ်ဳပ္ျငိမ္းၾက၏။

**************

ကုသိုလ္ေဇာ၊ အကုသိုလ္ေဇာ
ကုသိုလ္ေဇာ၊ အကုသိုလ္ေဇာ တို႔မွာ အာရံုအားေလွ်ာ္စြာ ပံုေသကားက်ျဖစ္ေပၚျခင္းမရွိၾက။
သင့္တင့္ေလွ်ာက္ပတ္စြာ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္လွ်င္ ကုသိုလ္ေဇာျဖစ္၏။
သင့္တင့္ေလွ်ာက္ပတ္စြာ ႏွလံုးမသြင္းႏိုင္လွ်င္ အကုသိုလ္ေဇာျဖစ္၏။

ကာမေဇာ
ကာမေဇာတို႔သည္ သာမာန္အခါ၌ ၇-ၾကိမ္ေစာေလ့ရွိၾကသည္။ ေမြးဖြားခါစ အလြန္အားနည္းေသာအခါႏွင့္ ေမ့ေျမာေနသည္႔အခါတို႔တြင္ စိတ္မွီရာ ဟဒယ၀တၳဳ၏ အားနည္းမႈေၾကာင့္ ၆-ၾကိမ္ သို႔ ၅-ၾကိမ္သာ ေစာၾက၏။

ေသခါနီး အခါ၌မရဏာသႏၷေဇာ သည္ ၅-ၾကိမ္သာ ေစာၾက၏။ ထို၀ီထိကို မရဏာသႏၷ၀ီထိ ဟုေခၚ သည္။

**************

စင္ကာပူ SMC မွာ ဆရာေဒါက္တာမင္းတင္မြန္က အဘိဓမၼာသင္တန္းတို ၂၀၀၆ နဲ႔ ၂၀၀ရမွာ ပို႔ခ်ေပးဘူးပါတယ္။ ဒီႏွစ္လည္း ကလင္မတီ ဖုန္းၾကီးက်ာင္းမွာ သင္တန္းေပးေသးတယ္လို႔ၾကားတယ္။

SMC မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ဆရာေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ အဘိဓမၼာသင္တန္း (The Essence of Buddha Abhidhamma Course) ဗုဒၶအဘိဓမၼာအႏွစ္ခ်ဳပ္္ အသံဖိုင္ကို ဒီမွာယူပါ။ ပိုေကာင္းတဲ့ အသံဖိုင္ကိုလိုခ်င္ရင္ DhammaWeb ကေနေဒါင္းပါ။ အဲဒါလည္း SMC သင္တန္းက အသံဖိုင္ပါပဲ။ SMC ကေတာ့ ႏွစ္တိုင္းအဘိဓမၼာသင္တန္းလုပ္ေပးပါတယ္။ ဒီႏွစ္မွာက ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာက Abhidhamma for Daily Life ကို English လိုပို႔ခ်ေပးပါတယ္။ ေနာက္ ျမန္မာလိုသင္တန္းလည္း ထပ္ဖြင့္ဖို႔ရွိပါေသးတယ္။

အဲဒီအသံဖိုင္ကို ဆရာ့ရဲ႔စာအုပ္နဲ႔တြဲၾကည္႔ရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။

ျမန္မာက်ဴးပစ္တြင္ေဖၚျပျပီး။

Thursday, July 10, 2008

အာေ၀ဏိက

ျမတ္ဘုရားရဲ႔ အာေ၀ဏိက ဂုဏ္ေတာ္ ၁၈-ပါးရွိပါတယ္။ ဘုရားရွင္အတြက္ သက္သက္သီးျခား ဂုဏ္ေတာ္ ၁၈ပါး လို႔ သာသနာေရးကထုတ္တဲ့ သရုပ္ျပအဘိဓါန္မွာ ဘာသာျပန္ထားပါတယ္။

အာေ၀ဏိက ဂုဏ္ေတာ္ ၁၈-ပါး
၁) အတိတ္ အဖို႔၌
၂) အနာဂတ္ အဖို႔၌
၃) ပစၥဳပၸန္ အဖို႔၌
ဉာဏ္ေတာ္၏ အပိတ္အပင္ အတားအဆီးမရွိျခင္း။

၄) ကာယကံမႈ အလံုးစံု၌
၅) ၀စီကံမႈ အလံုးစံု၌
၆) မေနာကံမႈ အလံုးစံု၌
ဉာဏ္ေတာ္သာလွ်င္ေရွ႕သြားရိွျခင္း၊ ဉာဏ္ေတာ္သို႔သာအစဥ္လိုက္ျခင္း။

၇) အလိုဆႏၵေတာ္
၈ ) အားထုတ္မႈ၀ီရိယ
၉) သမာဓိေတာ္
၁၀) ပညာေတာ္
၁၁) တရားေဟာရာ ၌
၁၂) ၀ိမုတိၱတရား အဖို႔၌
ယုတ္ေလွ်ာ့အားနည္းမႈ မရွိျခင္း။

၁၃) ျပက္ရယ္ျပဳမႈ ျမဴးတူးမႈမရွိျခင္း။
၁၄) ခြၽတ္ေခ်ာ္တိမ္းပါးမႈမရွိျခင္း။
၁၅) ဉာဏ္ေတာ္ႏွင့္ မေတြ႔ထိေသာ အရာဟူ၍မရွိျခင္း။
၁၆) အေဆာအလ်င္ျပဳရသည္၏ အျဖစ္မ်ိဳးမရွိျခင္း။
၁၇) ေၾကာင့္ၾကမဲ့စိတ္မ်ိဳးမရွိျခင္း။
၁၈ ) ပညာ ဉာဏ္မဆင္မျခင္ ႐ႈေလ့မရွိျခင္း။

ေနာက္တခုက အာေ၀ဏိက ဒုကၡ ၅-ပါး ပါ။ မိန္းမမ်ားအတြက္ သီးျခားခံယူရေသာ ဒုကၡ ငါးပါး လို႔ ဆိုပါတယ္။

ေနာက္တမ်ိဳးရွိပါေသးတယ္။ အာေ၀ဏိက၊ ပို႔ၾကေမတၱာ၊ ၇ျဖာပါ။
သီးျခား ကန္႔သတ္၍ ပို႔သ ပြားမ်ားရေသာ ဓၾသဒိႆ ေမတၱာ၇ပါးဓ ကို အာေ၀ဏိကေမတၱာ လို႔ ေခၚပါတယ္တဲ့။

အာေ၀ဏိက ဆိုတာ ပါဠိ နာမ၀ိေသသန လို႔ေျပာရင္ရႏိုင္တယ္ထင္ပါတယ္။
အာေ၀ဏိက - သက္သက္သီးျခားျဖစ္ေသာ ေပါ့ေနာ္။

ျမန္မာက်ဴးပစ္တြင္ေဖၚျပျပီး။

Sunday, June 22, 2008

အာသေ၀ါတရား ၄ပါး

အာသေ၀ါတရား (၄) ပါးဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာေမးလာေတာ့ သိသလိုလိုနဲ႔ မေရရာျဖစ္ေနလို႔ အနားမွာ ရွိတဲ့ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ရဲ႔ ဗုဒၶအဘိဓမၼာအႏွစ္ခ်ဳပ္ စာအုပ္ကို ျပန္ဖတ္ၾကည္႔မိေတာ့....

အာသေ၀ါတရား (၄) ပါးဆိုတာ ေတြေ၀ယစ္မူးေစတဲ့တရားပါတဲ့။ သူက ေလာဘ၊ ဒိ႒ိ နဲ႔ ေမာဟ တို႔ပါ။ ပထမ (၂)ပါးက ေလာဘထဲမွာ ပါပါတယ္။

၁) ကာမသ၀ = ၀တၴဳအာရံုကာမဂုဏ္ကို တပ္မက္တတ္ေသာ တဏွာ။ ေလာဘမူစိတ္ ၈-ပါး ၌ ယွဥ္ေသာ ေလာဘေစတသိတ္။
၂) ဘ၀ါသ၀ = ရူပစ်ာန္၊ အရူပစ်ာန္ ႏွင့္ ထို စ်ာန္တို႔၏အက်ိဳး၀ိပါက္ကို ႏွစ္သက္တြယ္တာေသာ တဏွာ။ ေလာဘမူ ဒိ႒ိဂတ၀ိပၸယုတ္စိတ္ ၄-ပါး၌ ယွဥ္ေသာ ေလာဘေစတသိတ္။
၃) ဒိ႒ာသ၀ = အယူလြဲ မိစၥာဒိ႒ိ။ ေလာဘမူဒိ႒ိဂတသမၸယုတ္စိတ္ ၄-ပါးႏွင့္ ယွဥ္ေသာ ဒိ႒ိေစတသိတ္။
၄) အ၀ိဇၨာသ၀ = အာရံု၏သေဘာမွန္ကို မသိမႈေမာဟ။ အကုသိုလ္စိတ္ ၁၂-ပါး၌ ယွဥ္ေသာ ေမာဟေစတသိတ္။

ျမန္မာက်ဴးပစ္တြင္ေဖၚျပျပီး။